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902_05_12513244highres Magic lantern slide circa 1900.Victorian.Social History. Image from a slide presentation entitled In His step or In jesus Name. A sick man in his bed wioth the ministertalking to him before he dies
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902_05_12513221highres Magic lantern slide circa 1900.Victorian.Social History. Image from a slide presentation entitled In His step or In jesus Name. A sick man in his bed wioth the minister and a doctor holding his hand before he dies
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902_05_12512590highres Doctors from the Medical Association of Mainz conduct an experiment on executed bodies, 1803. After claims that a head still retained its senses two hours after decapitation two doctors remained beneath the scaffold and examined the decapitated heads following execution by the guillotine, they obtained no response from the heads and demonstrated that life was extinct and death instantaneous. From Les Merveilles de la Science, published 1870.
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00530688 Victoria I, 24.5.1819 - 22.1.1901, Queen of Great Britain and Ireland 20.6.1837 - 22.1.1901, message of doctors about her death, Osbourne House, Isle of Wright, 22.1.1901,
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akg255633 Ensor, James, 1860 - 1949, Belgian painter and printmaker. "Les mauvais médecins / De slechte geneesheren" (The bad doctors), 1895. Etching in black, with watercolor, heightened with. opaque white and colored pencil on beige Japanese simili paper, Image size: 17.1 × 24.4 cm. Collection Gerard Loobuyck. Copyright: © James Ensor. This artwork is not in the public domain. Additional copyright clearance may be required before use of this image.
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alb4150420 Britannia Between Death and the Doctors. James Gillray (English, 1756-1815); published by Hannah Humphrey (English, c. 1745-1818). Date: 1804. Dimensions: 240 × 370 mm (image); 254 × 388 mm (plate); 301 × 404 mm (sheet). Hand-colored etching on paper. Origin: England. Museum: The Chicago Art Institute, USA.
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akg2193958 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo): Fresko "San Ranieri im Heilgien Land´ (Detail), 1377 entstandenes Werk von Andrea Bonaiuti (?). Auf dem Camposanto sollte ab 1377 der Zyklus zur Geschichte des Stadtheiligen San Ranieri ausgemalt werden. Der reiche Kaufmann und Händler Ranieri stammte aus Pisa und war im Jahr 1160 verstorben. Er hatte dem weltlichen Leben entsagt und war ins Heilige Land gezogen, wo er als Eremit und Mönch lebte. Direkt nach seinem Tode begann die Verehrung für ihn in Pisa. Das Projekt begann der Florentiner Maler Andrea Buonaiuti (1343 - 1377). Er wurde auch Andrea di Bonaiuto bzw. Andrea da Firenze genannt. Direkt nach dem Tode von Bonaiuti im Jahr 1377 übernahm Antonio Veneziano die Aufgabe und führte sie zu Ende. Pisa gab zudem weitere Fresken zur Geschichte der aus Sardinien stammenden Märtyrer und Heiligen Efisio und Potito in Auftrag, um an die Hegemonie der Seerepublik Pisa über Sardinien und den Sieg über die Sarazenen auf Sardinien im Jahr 1016 zu erinnern. Diesen Zyklus malte in der gleichen Zeit Spinello Aretino (1350 - 1410). Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Ca.
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akg031700 Medicine / Doctor. "Allegory of Death". (Pulse and urin diagnoses). Book illuminations, French, 15th century. Chantilly, Musée Condé. Museum: Chantilly, Musée Condé. Author: ANONYMOUS.
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akg161119 Beckmann, Max. 1884-1950, German painter. "Geburt" (Birth), 1937. (Counterpiece of: "Death"). Oil on canvas, 121 × 176.6 cm. Berlin, SMB, Nationalgalerie. Museum: Berlin, SMB, Nationalgalerie. Copyright: This artwork is not in the public domain. Additional copyright clearance may be required before use of this image. © Max Beckmann.
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akg034219 Law:. Execution / Decapitation. A guillotine in the courtyard of a French prison. (Guillotine invented by Antoine Louis, named after the doctor Joseph-Ignace Guillotin. From 1792 used as the mode of execution of the French Revolution). Photo, 1907.
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akg1546123 Struensee, Johann Friedrich Graf von dän. Politiker, 1737-1772.-"Der zum Tod verurteilte Johann Friedrich Graf von Struensee wird aus seinem Kerker zur Richtstätte abgeführt". (Kopenhagen, 28. April 1772).-Federlithographie mit Tonplatte, 1863, von Johann Nepomuk Geiger (1805-1880), spätere Kolorierung.
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alb2069363 Pedro Pablo Rubens (Workshop of) / 'The Death of Seneca', 1612-1615, Flemish School, Oil on canvas, 181 cm x 119,8 cm, P03048. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb14225227 Saint Roch and the Plague Victims. Museum: Pinacoteca Metropolitana "Corrado Giaquinto", Bari.
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alb14224190 The Adoration of the Christ Child with Saint Roch. Museum: VENERANDA BIBLIOTECA AMBROSIANA. Author: GIAMPIETRINO.
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alb4159451 Vincent van Gogh on His Deathbed. Dr. Paul Ferdinand Gachet; French, 1828-1909. Date: 1890. Dimensions: 121 × 168 mm (image/plate); 160 × 248 mm (sheet). Etching in black on tan laid paper. Origin: France. Museum: The Chicago Art Institute, USA.
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alb4859417 Michael Servetus (1511-1553). Spanish physician and theologian. Persecuted by the Inquisition, he fled to Geneva, where on Calvin's initiative was condemned to be burned at the stake for heresy. Portrait. Engraving. Detail. Historia de las persecuciones políticas y religiosas en Europa (History of political and religious persecutions in Europe). Volume II. Published in Barcelona, 1864.
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alb4859416 Michael Servetus (1511-1553). Spanish physician and theologian. Persecuted by the Inquisition, he fled to Geneva, where on Calvin's initiative was condemned to be burned at the stake for heresy. Portrait. Engraving. Historia de las persecuciones políticas y religiosas en Europa (History of political and religious persecutions in Europe). Volume II. Published in Barcelona, 1864.
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alb4859426 Agustín de Cazalla (Agustín de Cazalla Vivero) (c. 1510-1559). Spanish clergyman and member of the Lutheran group of Valladolid. Emperor Charles V appointed him as his chaplain in 1542, taking Cazalla with him the following year to Germany and Flanders, where he preached against heretics with such vigour and zeal that he was admired by all Catholics. The Inquisition imprisoned him on charges that he had been a vocal advocate of Protestant ideas, founding a Protestant group in Valladolid (Castile, Spain). He was subjected to a trial controlled at all times by the Inquisitor General Fernando de Valdés. Cazalla denied all the charges against him, until in the torment he declared that he had turned away from the Catholic religion, saying that he was willing to return to the thinking of the Church if he was allowed to abjure with penance in a public process. The inquisitors flatly refused and condemned him to death. Once in the burner, Cazalla addressed his friends, exhorting them to abandon their doctrines and die in the Catholic religion. In view of the signs of repentance, the inquisitors only allowed him to be garrotted and his corpse to be burnt afterwards. Doctor Cazalla suffering torment. Engraving. Historia de las persecuciones políticas y religiosas en Europa (History of political and religious persecutions in Europe). Volume III. Published in Barcelona, 1864.
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alb3746472 Physician. Medium: woodcut. Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Hans Holbein the Younger.
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alb3724657 The Reward of Cruelty. Dated: 1751. Medium: etching and engraving. Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: William Hogarth.
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alb2036305 Jaume Huget / 'Altar of the Saints Abdon and Senen'. Museum: Museu de Santa Maria d'Ègara, Terrassa, SPAIN. Author: Jaume Huguet.
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alb3901631 Alexander's Illness at the Cydnus River and the Death of Sisinnes. Date/Period: Ca. 1470 - 1475. Folio. Tempera colors, gold leaf, gold paint, and ink on parchment. Height: 432 mm (17 in); Width: 330 mm (12.99 in). Author: Master of the Jardin de vertueuse consolation and assistant.
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alb3904384 Inheritance Herencia. Date/Period: Between 1897 and 1899. Painting. Oil on canvas. 141x120 cm. Author: EDVARD MUNCH.
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alb3787848 Francisco de Goya y Lucientes / 'Of what illness will he die?'. 1797 - 1799. Etching, Drypoint, Japanese chisel, Burnished aquatint on ivory laid paper. Museum: Museo del Prado, Madrid, España.
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akg1938713 Affre, Denis Auguste; Erzbischof von Paris (ab 1840); St.Rome de Tarn 27.9. 1793-(erschossen während der Barrikadenkämpfe des Juniaufstandes) Paris 25.6.1848.-"'Faites, o mon Dieu, que mon sang soit le dernier versé!' Dernières paroles de Mgr Affre, Archevêque de Paris, blessé mortelment à la barricade du faubourg St-Antoine.... Museum: Private Collection., Paris.
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akg1110270 Buchmalerei, Frankreich, 13. Jahrhundert.-Das Martyrium des Hl. Arnulfus, Erzbischof von Tours.-/ Ms. 588, fol. 169. Museum: Bibliothèque Sainte-Geneviève., Paris.
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alb11699394 Joseph-Ignace Guillotin (1738-1814). French physician and deputy. On 2 May 1789, he became one of the 10 deputies from Paris to the Estates General of 1789, and was secretary of the organisation from June 1789 to October 1791. On 10 October 1798, he proposed the use of a device for carrying out executions in France, as a less painful method of execution than those in existence up to that date. Although he did not invent the guillotine and was opposed to the death penalty, his name became eponymous for it. Portrait. Engraving by Pannemaker. "History of the French Revolution". Volume I, 1876.
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alb11642829 Dance of Death. Death and emperor. Printed by Antoine Verard, France, 15th century.
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alb11643963 Dance of Death. Doctor and Lover. Printed by Guyot Marchant, France. 15th century.
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alb11645681 Dance of Death. Doctor and Lover. Printed by Guyot Marchant, France. 15th century.
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alb11643209 Dance of Death. Death and Pope. Printed by Antoine Verard, France, 15th century.
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alb11643010 Dance of Death. Death and Pope. Printed by Antoine Verard, France, 15th century.
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alb11645861 Dance of Death. Death and emperor. Printed by Antoine Verard, France, 15th century.
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alb4149485 State Physicians Bleeding John Bull to Death!!. George Cruikshank (English, 1792-1878); published by J. Sidebotham (English, active 1802-1820). Date: 1816. Dimensions: 257 × 370 mm (image); 262 × 375 mm (plate); 268 × 380 mm (sheet). Hand-colored etching on paper. Origin: England. Museum: The Chicago Art Institute, FLORENCIA, USA.
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alb11600512 Coronation of the Virgin and St. Dominic between Saints. Museum: Pinacoteca Tosio Martinengo, Brescia. Author: Gerolamo Romanino.
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alb11598202 The Virgin and Child enthroned between Sts. Sebastian and Jerome. Painting by a Lombard artist. Oil on wooden panel, ca. 1510. Pinacoteca Castello Sforzesco, Milan, Italy.
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alb11619361 Ancient Age. Roman funeral ceremony. Engraving. Iconographic Encyclopaedia of science, Literature and Art. 19th century. Author: Johan George Heck.
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alb11619922 Physician, from the Danse Macabre, 1490.
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alb4924600 Etched by Peter Simon, The Doctor Dismissing Death, Etched by Peter Simon (British, London ca. 17641813 Paris), Aquatint by Francis Jukes (British, Hertfordshire 17471812 London), After Thomas Rowlandson (British, London 17571827 London), 1785, Hand-colored etching and aquatint, Sheet (trimmed): 11 11/16 × 12 13/16 in. (29.7 × 32.5 cm), Prints.
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alb3603736 Paradise. Artist: Carlo Saraceni (Italian, Venetian, 1579?-1620). Dimensions: Overall 21 3/8 x 18 7/8 in. (54.3 x 47.9 cm); painted surface 20 7/8 x 18 3/8 in. (53 x 46.7 cm). Date: ca. 1598.In this scene, representing Paradise, Christ and God the Father are above, surrounded by the symbols of the Evangelists and flanked by the Virgin and Saint John the Baptist. The foreground figures represent (left) the Doctors of the Church, (center) Saint George and (right) Saint Christopher. It is likely that the man looking out from bottom left may be a portrait of the original (unidentified) patron. Saraceni left Venice for Rome in 1598, and this picture, which is based on an altarpiece by Francesco Bassano in the church of the Gesù, was painted about this time. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3668081 Mort de Montcalm [The Death of Montcalm at Quebec, September 14, 1759]. Artist: Jean-Baptiste Morret (French, active 1790-1820); After Desfontaines (French, late 18th century). Dimensions: plate: 9 3/4 x 6 1/2 in. (24.8 x 16.5 cm)sheet: 12 3/8 x 8 9/16 in. (31.4 x 21.7 cm). Printer: Printed by Blin , Paris. Date: late 18th-early 19th century. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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akg4788423 In addition, German writer, physician, naturalist and revolutionary; Goddelau (Hesse) 17 October 1813 - Zurich 19 February 1837. - "Büchner on the deathbed". - (Zurich, 19 February 1837: The physician Johann Lukas Schönlein, 1793-1864, and Büchner's fiancée Minna Jaeglé, born Louise Wilhelmine Jaegle, 1810-1880, at the death bed of Büchner.) With quote from Danton's death. Drawing, 2012, by Rainer Ehrt (born in 1960). Tush pen and acrylic on paper. Possession of the artist. Copyright: Rainer Ehrt's artistic copyright cleared via akg-images. This artwork is not in the public domain. akg-images represents the artistic copyright of this artist, please contact us from more information and to clear the necessary permissions.
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alb11590811 Federico Gravina (1756-1806). Spanish admiral during the American Revolution and Napoleonic Wars. He died as a result of the wounds suffered during the Battle of Trafalgar (21 Ictober 1805). Death of Gravina. Chromolithography. "Glorias Españolas" (Glories of Spain). Volume IV. Published in Barcelona, 1890. Author: Carlos Mendoza, pseudonym of the Spanish military man, doctor and historian Alfredo Opisso y Viñas.
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akg869767 Kermaria an Iskuit (Gemeinde Plouha, Dép.Côtesd'Armor, Frankreich), Kapelle / Chapelle (13.Jh.).-Innenansicht: Südwand des Langhauses mit Totentanz (Fresko, um 1488/1501; Höhe ca. 1,3 m). Von links König, Patriarch, Connetable, Erzbischof, Ritter, Bischof.-Foto, undatiert.
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akg1087245 Becket, Thomas; Archbishop of Canterbury and adviser to Heinry II. 1118-1170. - Murder of Thomas Becket in Canterbury Cathedral on. 29th December 1170 by followers of King Henry II. Detail. Fresco, 12th/13th Century. Overall size: 180 × 246 cm. Spoleto (Umbria), Church of San Giovanni e Paolo.
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alb10974386 Jean-Paul Marat (1743-1793). French scientist and physician who became an important politician during the French Revolution. Jacobin leader, he defended the Terror. Death of Marat. Engraving by Leopold Flameng. "History of the French Revolution". Volume I, 1876. Author: Léopold Flameng (1831-1911). Belgian engraver.
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alb3728701 A Harlot's Progress: pl.5. Dated: 1732. Medium: etching and engraving. Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: William Hogarth.
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akg867208 Egyptian, New Kingdom, 19th dynasty,-Funeral procession.-Wall painting from the tomb of a royal official. Western Thebes, Dra Abu-'l-Naga.
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alb3743903 The Dentist. Dated: 1523. Dimensions: sheet (trimmed to plate mark): 11.6 x 7.5 cm (4 9/16 x 2 15/16 in.). Medium: engraving. Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: LUCAS VAN LEYDEN.
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alb4156654 Hans Suess Kulmbach (Kulmbach (?), ca. 1485 -Nuremberg, 1522). Triptych of the Rosary (ca. 1510). Oil on panel. Central panel: 117.2 x 84.3 cm; left wing: 122.5 x 37.8 cm; right wing: 122.5 x 38.5 cm. Museum: Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid. Author: Hans Suess Kulmbach.
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akg4447185 Maria MONTESSORI (1870-1952) The renowned educationist, portrayed in a photo taken shortly before his death, and communicates with a child. Italy 1952.
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ibxsuc10336040 Der Tod kommt zum Doktor Holzschnitt von Georg Scharffenberg nach Hans Holbein d. J. Aus Der Todten Tanz, erschienen Basel 1843, Death comes to the Doctor Woodcut by Georg Scharffenberg after Hans Holbein the Younger From Der Todten Tanz or The Dance of Death published Basel 1843, Historisch, digital restaurierte Reproduktion von einer Vorlage aus dem 19. century, Record date not stated
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akg727348 Iwan IV. Wassiljewitsch, genannt der Schreckliche, Großfürst (seit 1547) und Zar (seit 1533), 1530-1584. /-"Die Mönchsweihe Iwans des Schrecklichen". (Moskau, 18.März 1584; der Metropolit erhebt den toten Zar in den Mönchsstand).-/ Gemälde, 1887, von Moissei Lwowitsch Maimon (1860-nach 1919). Öl auf Leinwand, 173 x 240 cm. Museum: Academy of Arts., ST. PETERSBURG.
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alb10376541 Illustration 'Dissection' from De proprietatibus rerum by Bartholomeus Anglais.French book illumination, 15th century From Barthelemy l'Anglais. Folio 56R from manuscript Ms Fr 218 translated from the Latin by Jean Corbichon and illuminated by Maître d'Yvon du Fou. Paris, Bibliothèque Nationale.
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alb3709681 Study for "Autopsy at the Hôtel-Dieu". Dated: 1876. Dimensions: overall: 53.3 x 43.2 cm (21 x 17 in.) framed: 70.49 x 60.33 x 4.76 cm (27 3/4 x 23 3/4 x 1 7/8 in.). Medium: oil on canvas. Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: HENRI GERVEX.
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alb4138754 The Doctor and Death. Wenceslaus Hollar (Czech, 1607-1677); after Hans Holbein the younger (German, c.1497-1543). Date: 1651. Dimensions: 71 × 52 mm (sheet, trimmed within plate mark). Etching on ivory wove paper. Origin: Bohemia. Museum: The Chicago Art Institute, Chicago, USA.
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alb3718402 Death's Coat of Arms. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3712370 Nun. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3707938 Preacher. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3732150 Merchant. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3738481 Waggoner. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3697871 Bride. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3744694 Doctor. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3743724 Miser. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3725091 Advocate. Dated: 1651. Medium: etching with border "Democritus and Heraclitus" (Pennington 233A). Museum: National Gallery of Art, Washington DC. Author: Wenceslaus Hollar after Hans Holbein the Younger after Abraham van Diepenbeeck.
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alb3633529 Electro-Physiologie, Figure 64. Artist: Guillaume-Benjamin-Amand Duchenne de Boulogne (French, 1806-1875); Adrien Tournachon (French, 1825-1903). Dimensions: Image: 29.8 x 22.3 cm (11 3/4 x 8 3/4 in.)Mount: 40.1 x 28.5 cm (15 13/16 x 11 1/4 in.). Date: 1854-56, printed 1862.In compiling a scientific treatise to aid artists, the physiologist Duchenne de Boulogne used electrical stimulation of the facial muscles to elicit expressions of the principal emotions. Wanting his transcriptions to be exact, he collaborated with Adrien Tournachon (brother of the famous Nadar), a photographer who specialized in portraiture. From the negatives they made together in 1854, Adrien produced a single set of carefully crafted prints that the doctor mounted in a large album (now École des Beaux-Arts, Paris). Later, on his own, Duchenne copied and cropped the images to create illustrations for his book Mécanisme de la physionomie humaine; ou, Analyse électro-physiologique de l'expression des passions applicable à la pratique des arts plastiques (1862). In the volume, Duchenne wrote that the subject of this image seems terrified of the idea of imminent death or torture: "This expression must be that of the damned.". Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Author: ADRIEN TOURNACHON. Guillaume-Benjamin-Amand Duchenne de Boulogne.
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akg8763505 RUSSIA Family of fishermen affected by the plague in Vetlianka during the widespread epidemic in the Governorate of Astrakhan. Rescuers enter with their faces protected by hoods and handkerchiefs,and seafarers to keep away from contaminated objects and any attackers,but they find the sick exhausted on the ground. Colored engraving,Russian Empire,1879.
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akg5761452 Hartmann, Johann Christoph; Son of the printer Friedrich Hartmann. Student in Frankfurt / Oder (Dissertation dated 3.6.1622), German lawyer, Landsyndikus in Prenzlau / Uckermark. born in Frankfurt / Oder (...). - "Doctor Johan Christof Hartman (...), vir pius (meaning a pious man)". - Copper engraving, unmarked, undated, from: Seidel, Icones, 1698. 13.5 × 10.5 cm (plate). Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Museum: Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte.
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akg351573 Charles VII, King of France (1422 61); 1403-1461. Charles VII on his deathbed with bishop, doctor, grievers, et al. Book illumination, French, C15th. From: Grandes Chroniques de France. Ms. Royal 20, CIX, fol. 311. London, British Library. Museum: London, British Library. Copyright: Additional permissions needed for non-editorial use.
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akg3658213 Frederick II (the Great), King of Prussia (1740-86); 1712-1786. Death of Frederick the Great on 17 August 1786 in Sanssouci Palace. Wood engraving after Wilhelm Camphausen (1818-1885). Later coloring.
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akg4536875 Chodowiecki, Daniel 1726-1801. - "Der Arzt." -Radierung, 1791. 8,5 × 5 cm. Aus der Folge: "Der Todtentanz" (12 Blätter). Spätere Kolorierung.
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akg4457158 BEDSIDE of the moribondo. Scherzosa production of the death of a man encircled from the typical figures that usually assist to the trapassi: the doctor who feels the pulse, the priest for the extreme unction, the notary public for the testament, a nun prays, along with the wife and the son; at last the two becchini, dressed from ceremony, they attend that the man becomes remains. Photography, Italy 1900 approximately.
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akg7680711 26th doctor, The Death and the Doctor, Signed: R. Meyer In, C. M. Fecit, Taf. 30, p. 60, Meyer, Rudolf (inv.); Meyer, Conrad (fec.), Rudolf Meyer; Conrad Meyer: Die menschliche Sterblichkeit unter dem Titel Todten-Tanz [...]. Hamburg; Leipzig: [s. n.]. 1759.
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akg7083965 Cornelis van Merlen, Prayer card for Georgius Franciscus Kessler, with black and white image of Saint Augustine on the front, prayer print copper engraving print picture material, On the back printed text on the death of Georgius Franciscus Kessler died February 2, 1817 and his wife Maria Ida Aards died October 8, 1825 S Augustinus Ecclesiae Doctor remembrance mourning pray religion religious ceremony Augustine.
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akg7606560 Italy, Apulia, city of Bari: statue of Saint Nicolas the Taumaturge (Italian: San Nicola Taumaturgo) of 2003, built by Russian sculptor Z. Tsereteli, in front of Basilica di San Nicola (built 1087 - 1197); the statue was unveiled in presence of the President of Russia, Vladimir Putin. 62 sailors from Bari brought the relics of Saint Nicolas from his burial place Myra (today Turkey), to Bari, on 9th of May, 1087. Immediately, the building of a basilica was started, organized by Benedictine abbot Elias (Italian: Elia), who later on became first archbishop of Bari. A first church, today the crypt of the Basilica di San Nicola, was finished in 1089. The consecration of the crypt took place in the same year in presence of Pope Urban II. Works continued, until 1106, and further on. The official consecration of the newly built Romanesque style Basilica happened, in 1197, in presence of the Imperial Vicar Bishop Conrad of Hildesheim, and further nobles, bishops, and church authorities. The crpyt until today gives shelter to the remains of Saint Nicolas. Religious services are held in catholic and byzantine rite, as Saint Nicolas is also national Saint, in Russia. His annual festive days are the 9th of May (Russian Orthodox church: 22nd of May), called the Translation of the Relics of Saint Nicolas from Myra to Bari, and the 6th of December, day of the death of the Saint, which in Russian Orthodox church is the 19th of December.
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akg7606600 Italy, Apulia, city of Bari: decoration (falcons and lion heads) at column in Romanesque crypt (built 1087 - 1089) of Basilica di San Nicola (built 1087 - 1197); 62 sailors from Bari brought the relics of Saint Nicolas from his burial place Myra (today Turkey), to Bari, on 9th of May, 1087. Immediately, the building of a basilica was started, organized by Benedictine abbot Elias (Italian: Elia), who later on became first archbishop of Bari. A first church, today the crypt of the Basilica di San Nicola, was finished in 1089. The consecration of the crypt took place in the same year in presence of Pope Urban II. Works continued, until 1106, and further on. The official consecration of the newly built Romanesque style Basilica happened, in 1197, in presence of the Imperial Vicar Bishop Conrad of Hildesheim, and further nobles, bishops, and church authorities. The crpyt until today gives shelter to the remains of Saint Nicolas. Religious services are held in catholic and byzantine rite, as Saint Nicolas is also national Saint, in Russia. His annual festive days are the 9th of May (Russian Orthodox church: 22nd of May), called the Translation of the Relics of Saint Nicolas from Myra to Bari, and the 6th of December, day of the death of the Saint, which in Russian Orthodox church is the 19th of December.
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akg7606609 Italy, Apulia, city of Bari: floor mosaics in Romanesque crypt (built 1087 - 1089) of Basilica di San Nicola (built 1087 - 1197); 62 sailors from Bari brought the relics of Saint Nicolas from his burial place Myra (today Turkey), to Bari, on 9th of May, 1087. Immediately, the building of a basilica was started, organized by Benedictine abbot Elias (Italian: Elia), who later on became first archbishop of Bari. A first church, today the crypt of the Basilica di San Nicola, was finished in 1089. The consecration of the crypt took place in the same year in presence of Pope Urban II. Works continued, until 1106, and further on. The official consecration of the newly built Romanesque style Basilica happened, in 1197, in presence of the Imperial Vicar Bishop Conrad of Hildesheim, and further nobles, bishops, and church authorities. The crpyt until today gives shelter to the remains of Saint Nicolas. Religious services are held in catholic and byzantine rite, as Saint Nicolas is also national Saint, in Russia. His annual festive days are the 9th of May (Russian Orthodox church: 22nd of May), called the Translation of the Relics of Saint Nicolas from Myra to Bari, and the 6th of December, day of the death of the Saint, which in Russian Orthodox church is the 19th of December.
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akg7606601 Italy, Apulia, city of Bari: decoration (lions) at column in Romanesque crypt (built 1087 - 1089) of Basilica di San Nicola (built 1087 - 1197); 62 sailors from Bari brought the relics of Saint Nicolas from his burial place Myra (today Turkey), to Bari, on 9th of May, 1087. Immediately, the building of a basilica was started, organized by Benedictine abbot Elias (Italian: Elia), who later on became first archbishop of Bari. A first church, today the crypt of the Basilica di San Nicola, was finished in 1089. The consecration of the crypt took place in the same year in presence of Pope Urban II. Works continued, until 1106, and further on. The official consecration of the newly built Romanesque style Basilica happened, in 1197, in presence of the Imperial Vicar Bishop Conrad of Hildesheim, and further nobles, bishops, and church authorities. The crpyt until today gives shelter to the remains of Saint Nicolas. Religious services are held in catholic and byzantine rite, as Saint Nicolas is also national Saint, in Russia. His annual festive days are the 9th of May (Russian Orthodox church: 22nd of May), called the Translation of the Relics of Saint Nicolas from Myra to Bari, and the 6th of December, day of the death of the Saint, which in Russian Orthodox church is the 19th of December.
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akg7606608 Italy, Apulia, city of Bari: floor mosaics in Romanesque crypt (built 1087 - 1089) of Basilica di San Nicola (built 1087 - 1197); 62 sailors from Bari brought the relics of Saint Nicolas from his burial place Myra (today Turkey), to Bari, on 9th of May, 1087. Immediately, the building of a basilica was started, organized by Benedictine abbot Elias (Italian: Elia), who later on became first archbishop of Bari. A first church, today the crypt of the Basilica di San Nicola, was finished in 1089. The consecration of the crypt took place in the same year in presence of Pope Urban II. Works continued, until 1106, and further on. The official consecration of the newly built Romanesque style Basilica happened, in 1197, in presence of the Imperial Vicar Bishop Conrad of Hildesheim, and further nobles, bishops, and church authorities. The crpyt until today gives shelter to the remains of Saint Nicolas. Religious services are held in catholic and byzantine rite, as Saint Nicolas is also national Saint, in Russia. His annual festive days are the 9th of May (Russian Orthodox church: 22nd of May), called the Translation of the Relics of Saint Nicolas from Myra to Bari, and the 6th of December, day of the death of the Saint, which in Russian Orthodox church is the 19th of December.
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alb9907928 Doctor Death. Engraving from a miniature of a 16th century book of hours. Sciences & Lettres au Moyen Age et à l'époque de la Renaissance. Paris, 1877.
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akg2193957 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo): Fresko "Rückkehr des Stadtheiligen San Ranieri nach Pisa´ (Detail), zwischen 1377 und 1391 entstandenes Werk von Antonio Veneziano (geb. 1369, gest. 1419): Antonio Veneziano war ein Schüler von Taddeo Gaddi. Auf dem Campo Santo sollte der Bereich zwischen dem Zyklus des Triumph des Todes von Buffalmacco und der Südwand des Camposanto mit dem Freskenzyklus zu Geschichten aus dem Leben des Propheten Hiob von Taddeo Gaddi mit einem Zyklus zur Geschichte des Stadtheiligen San Ranieri ausgemalt werden. Der reiche Kaufmann und Händler Ranieri stammte aus Pisa und war im Jahr 1160 verstorben. Er hatte dem weltlichen Leben entsagt und war ins Heilige Land gezogen, wo er als Eremit und Mönch lebte. Direkt nach seinem Tode begann die Verehrung für ihn in Pisa. Das Projekt begann der Florentiner Maler Andrea Buonaiuti (1343 - 1377). Er wurde auch Andrea di Bonaiuto bzw. Andrea da Firenze genannt. Direkt nach dem Tode von Bonaiuti übernahm Antonio Veneziano die Aufgabe und führte sie zum Ende. Pisa gab zudem weitere Fresken zur Geschichte der aus Sardinien stammenden Märtyrer und Heiligen Efisio und Potito in Auftrag, um an die Hegemonie der Seerepublik Pisa über Sardinien und den Sieg über die Sarazenen auf Sardinien im Jahr 1016 zu erinnern. Diesen Zyklus malte in der gleichen Zeit Spinello Aretino (1350 - 1410). Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 128.
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akg2193984 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo), Ostflügel: Inneres (linke Seite) der CFappella Dal Pozzo von 1594, die nach dem Erzbischof von Pisa, Carlo Antonio Dal Pozzo benannt ist. HIER: Inneres eines der beiden Reliquienschränke links vom Altar (der andere rechts vom Altar), die sämtliche Reliquien des Doms von Pisa bergen und seit 2009 hier ausgestellt werden. Sie beinhalten Reliquien von elf der 12 Apostel, einen Dorn der Dornenkrone Jesu sowie diverse Splitter vom Heilgen Kreuz (Golgatha, Jerusalem). Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprünglich war wohl eine Kirche.
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akg2193985 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo), Ostflügel: Inneres (linke Seite) der Cappella Dal Pozzo von 1594, die nach dem Erzbischof von Pisa, Carlo Antonio Dal Pozzo benannt ist. HIER: Inneres mit Kerzen sowie dem links vom Altar aufgestellten Reliquienschrank. Ein zweiter steht rechts vom Altar. Sie enthalten sämtliche Reliquien des Doms von Pisa und sind seit 2009 hier ausgestellt. Sie beinhalten Reliquien von elf der 12 Apostel, einen Dorn der Dornenkrone Jesu sowie diverse Splitter vom Heilgen Kreuz (Golgatha, Jerusalem). Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprüngli.
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akg2193960 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo): Epitaph aus Marmor mit Trauernder sowie Fackelständer und brennender Fackel in einem Bogengang des Camposanto. Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprünglich war wohl eine Kirche geplant, nach der Niederlage Pisas in der Seeschlacht von Meloria gegen Genua im Jahr 1284 in eine erste Krise. Architektonisch schließt das Konzept des auf rechteckigem Grundriss errichteten Baus aus weißem Marmor die Nordseite des Domplatzes zu Dom und Baptisterium hin ab. Die schlichte äußere Form mit 43 Blindbögen aus Marmor steht in direkter Konkurr.
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akg2193987 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo), Südostecke mit Statuen, Sarkophagen und Monumenten. Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprünglich war wohl eine Kirche geplant, nach der Niederlage Pisas in der Seeschlacht von Meloria gegen Genua im Jahr 1284 in eine erste Krise. Architektonisch schließt das Konzept des auf rechteckigem Grundriss errichteten Baus aus weißem Marmor die Nordseite des Domplatzes zu Dom und Baptisterium hin ab. Die schlichte äußere Form mit 43 Blindbögen aus Marmor steht in direkter Konkurrenz zum besonderen Inneren der Anlage. Denn schon bald soll.
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akg2193959 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo): Mitttealterliche Hafenkette des Hafens der Seerepublik Pisa, erbeutet von der konkurrierenden Seerepublik Genua. Die Kette wurde laut Inschift oben im Jahr 1860 von Genau an Pisa aus freien Stücken und noch vor der Einigung Italiens zurückerstattet und hier im Camposanto aufgehängt. Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprünglich war wohl eine Kirche geplant, nach der Niederlage Pisas in der Seeschlacht von Meloria gegen Genua im Jahr 1284 in eine erste Krise. Architektonisch schließt das Konzept des auf rechteckigem Grundriss err.
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akg2193986 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo), Ostflügel: Inneres (linke Seite) der Cappella Dal Pozzo von 1594, die nach dem Erzbischof von Pisa, Carlo Antonio Dal Pozzo benannt ist. HIER: Inneres mit den beiden Reliquienschränken links und rechts vom Altar, die sämtliche Reliquien des Doms von Pisa bergen. Diese sind hier seit 2009 ausgestellt. Sie beinhalten Reliquien von elf der 12 Apostel, einen Dorn der Dornenkrone Jesu sowie diverse Splitter vom Heilgen Kreuz (Golgatha, Jerusalem). Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Gründungsdatum gilt der 19.6.1277, als Erzbischof Federico Visconti die Erlaubnis zum Bau der Sammelstelle erteilte. Schon bald geriet der Baufortgang, ursprünglich war wohl eine Kirche geplant, nach der N.
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akg2193983 Italien, Region Toskana (Toscana), Stadt Pisa, Piazza dei miracoli (Platz der Wunder), UNESCO-Welterbe), Camposanto Monumentale (Campo Santo): Statue zu Ehren des berühmtesten Mathematikers des Mittelalters, dem in Pisa geborenen und verstorbenen Rechenmeisters Leoanrdo Fibonacci (um 1180 - 1241). Die Statue schuf bis 1863 Giovanni Paganucci auf Geheiß von Bettino Ricasoli und Cosimo Ridolfi, die das Werk 1859 für das Großherzogtum Toskana in Auftrag gaben. Sie trägt die Inschrift "A Leonardo Fibonacci Insigne Matematico Pisano del Secolo XII´ (Zu Ehren von Leoanrdo Fibonacci, Matheamtikleherer aus Pisa aus dem 13. Jahrhundert). Berühmt wurde Fibonacci für die Fibonacci-Zahlen sowie das Liber abbaci. Das Gesicht der Statue ist wie alles andere auch reine Phantasie des Künslters. Hintergrund Camposanto Monumentale: Der Camposanto Monumentale entstand legendär, als dier Erzbischof von Pisa, Ubaldo Lanfranchi, nach dem Zweiten Kreuzzug im Jahr 1146 Erde vom Berg Golgatha (Kalvarienberg) und somit aus dem Heiligen Land und Jerusalem mit nach Pisa brachte. Es soll sich um 60 Schfifsladungen (Galeonen) Erde gehandelt haben. Diese Erde soll auf dem Areal neben der alten Kirche Santa Reparata ausgeschüttet worden sein. Historisch wie philologisch korrekt ist nur die Bezeichnung Campo Santo, die erstmals 1287 Verwendung fand. Zuvor hieß das Areal auch Sepoltuarium (Begräbnisstätte), Mortuarium (Stätte der Toten) oder schlicht Cimiterium (Friedhof). Der Bau des Friedhofs Campo Santo begann 1277, als Bauherr bzw. Architeikt gilt Giovanni di Simone, genannt wird auch Giovanni di Nicola. Der Campo Santo ist somit das jüngste der Bauwerke am Platz der Wunder. Unabhängig von der Legende wurde der Platz indes benötigt, um zahlreiche antike und historische Sarkophage und Monumente an einen zentralen Ort zu verbringen. Diese Sarkophage, viele von ihnen standen entlang des neuen Doms, benötigten einen neuen Standort. Akten belegen das Problem bereits seit 1260. Als offizielles Grün.
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akg2116411 Der Tod und die Seelen als Flamme, Kerze, Lichter, Mann, Unterwelt, Seele, Jenseits, Der Gevatter Tod, Brüder Grimm, Kinder- und Hausmärchen, Märchen, Ilustration, s / w, Arm Aufstieg aus der Armut, Arztverkleidung, Bett, Dämon angeschmiedet, Einsames Haus, Erzähltyp Der Tod als Lehrmeister, Festbannen, Frist, Gebet, Gebot, Gevatter, Gevatter Tod, Zaubermärchen, Übernatürliche Gegenspieler, Leben L. slicht, Lehrzeit bei Jenseitigen, Schlimmes Weib, Teufel, Tod, Tod den T. überlisten, Tod T. als Pate, Tod Todesengel, Überlistung, Vogel, Vogel V. als Entlarver, Alsbald, Arzt, Bette, Füßen, Gemahl, Gevatter, Gott, Hand, König, Königstochter, Kraut, Leute, Licht, Menschen, Nacht, Pate, Tag, Taufe, Tod, Zeit, KHM-44, The death and souls as flames, candle, lights, man, underworld, soul, afterlife, Godfather Death, Brothers Grimm, Childrens and Household Tales, Fairy Tales, illustration, b / w, Tales of magic, Supernatural Adversaries, soon, doctor, bed, feet, husband, friend, god, hand, king, princess, herb, people, light, man, night, inspiration, day, baptism, death, time, Godfather Death, KHM-44.
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akg2116410 Der Gevatter Tod, Brüder Grimm, Kinder- und Hausmärchen, Märchen, Ilustration, s / w, Arm Aufstieg aus der Armut, Arztverkleidung, Bett, Dämon angeschmiedet, Einsames Haus, Erzähltyp Der Tod als Lehrmeister, Festbannen, Frist, Gebet, Gebot, Gevatter, Gevatter Tod, Zaubermärchen, Übernatürliche Gegenspieler, Leben L. slicht, Lehrzeit bei Jenseitigen, Schlimmes Weib, Teufel, Tod, Tod den T. überlisten, Tod T. als Pate, Tod Todesengel, Überlistung, Vogel, Vogel V. als Entlarver, Alsbald, Arzt, Bette, Füßen, Gemahl, Gevatter, Gott, Hand, König, Königstochter, Kraut, Leute, Licht, Menschen, Nacht, Pate, Tag, Taufe, Tod, Zeit, KHM-44, Godfather Death, Brothers Grimm, Childrens and Household Tales, Fairy Tales, illustration, b / w, Tales of magic, Supernatural Adversaries, soon, doctor, bed, feet, husband, friend, god, hand, king, princess, herb, people, light, man, night, inspiration, day, baptism, death, time, Godfather Death, KHM-44.
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akg171275 Combe, William; engl. Dichter; 1741-1823. Werke: The Second Tour of Doctor Syntax in Search of Consolation (1820). "Dr. Syntax lamenting the loss of his wife". Aquatintaradierung von Thomas Rowlandson (1756-1827). Erstausgabe London (R.Ackermann) 1820. Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Museum: Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte.
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akg154991 Wilhelm I., König von Preußen (ab 1861), deutscher Kaiser (ab 1871); 1797-1888. "Kaiser Wilhelms Tod am 9. März 1888". (Im Palais Unter den Linden, Berlin). Holzstich nach Gemälde von Franz Simm (1853-1918). Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Museum: Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte.
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akg898414 Marceau, François Séverin-Desgraviers; franz. General; Chartres 1.3.1769-Altenkirchen 21.9.1796. /-"Mort de Marceau" (21.September 1796; nach Verwundung in der Schlacht bei Altenkirchen, Westerwald).-/ Farblithographie (Sammelbildchen), anonym, Tours (Gibert-Clarey) o.J. (um 1890). Museum: Private Collection., Paris.
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akg897761 Affre, Denis Auguste; Erzbischof von Paris (ab 1840); St.Rome de Tarn 27.9. 1793 St. Rome de Tarn-(erschossen während der Barrikadenkämpfe des Juniaufstandes) Paris 25.6.1848.-"Mort de Mrg. Affre".-Farblithographie, anonym, Frankreich um 1890. Aus der Serie "Bons points historiques", Serie 6, Nr.150. Museum: Private Collection., Paris.
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akg081050 Heine, Heinrich Dichter, 1797-1856. Brief von Heines Arzt David Gruby an Heines Bruder, den Arzt Maximilian Heine, Paris, 17. Februar 1856: "Mit größtem Bedauern melde ich Ihnen (...) das Ableben ihres Bruders (...) ".
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akg323335 Faust, Dr. Johann; Legendary figure. "Faust as a doctor". Woodcut, undated, circa 1930, by Rudolf Riege (born 1892). No. 12 of the series: Rudolf Riege, Dr. Faust, 18 original woodcuts. (Content after the puppet play). Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Museum: Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Copyright: Additional copyrights must be cleared.
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akg002629 Engelbert I, Archbishop of Cologne, Saint. Around 1185-1225. The death of Engelbert from Cologne. (Count Friedrich of Isenburg overlaps and assassins Engelbert on 7 November 1225). Chalk lithograph, colored, 1858, by Theodor Hosemann (1807-1875). From: J.D. Lüttringhaus, Borussia, Berlin (Winckelmann and Söhne). Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte.
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akg000220 Peter von Aspelt, archbishop of Mainz. (1306-20); c. 1240 - 1320. - Grve slab. (with depictions of Henry II, Louis IV of Bavaria and John of Bohemia whose coronation ceremonies he took part in). Originally a top of a toomb. Red sandstone, after 1320. Mainz Cathedral.
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akg276628 Luther, Martin; Reformator; 1483-1546. "Luther's Tod" (Eisleben, 18. Februar 1546). Radierung, 1847, von Gustav König. (1808-1869). 47. Bild der Serie: Dr. Martin Luther, der deutsche Reformator. In bildlichen Darstellungen von Gustav König, Stuttgart (Rudolf Besser) 1857. Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte. Museum: Berlin, Sammlung Archiv für Kunst und Geschichte.
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akg034218 Law:. Execution / Guillotine. The guillotine in the courtyard of a French jail. (invented by Louis, named after the doctor J.I.Guillotin. Used for executions in the French Revolution from 1792). Photo, 1907.
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